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凡人陋室

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【原创】稀龄自寿楹联  

2017-12-19 08:02:46|  分类: 楹联 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【原创】楹联 - 凡人 - 凡人陋室
 稀龄自寿联注释
    日前本人撰写稀龄自寿联“从心致学;应矩为人。”通过微信与朋友们分享,因为未加注释(本人无此习惯),导致有人误解, 现在补注奉上。
    【稀龄】:[xī líng]指七十岁。 ●明沈德符《野获编·科场三·刘进士晚达》:「刘始登第,则年已及稀龄,张太翁,受一品封久矣。 」参见「稀年」。
    【自寿】:[zì shòu]自己保重。 ●《国语?楚语下》:「夫盈而不逼,憾而不贰者,臣能自寿,不知其他。」韦昭注:「寿,保也。」旧时常用作书信套语,意谓自我保重。   ●宋王安石《上郎侍郎书》之二:「伏维以道自寿。」●又《与李修撰书》:「未间,良食自寿。」
    【从心】:从心(I)1.  顺从意愿。●唐顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》诗:「真静一时变,坐起唯从心。」2.  见「从心 所欲」。3.  由衷;发自内心。●夏衍《上海屋檐下》第三幕:「始终忧郁和苦闷着的他,此时方从心的发出了爽朗的笑声。」●应 修人《欢愉引》:「有些人会刚像我所要地帮助我,也会从心地、不禁地顾我而美笑。」从心(II)任心。 ●《列子?杨朱》:「太 古之人,知生之暂来,知死之暂往,故从心而动,不违自然所好。」●杨伯峻集释引殷敬顺释文云:「从音纵,下同。」从心所欲1.   随自己心意,想怎样就怎样。●《论语?为政》:「七十而从心所欲,不逾矩。」●《左传?隐公元年》「惠公元妃孟子」唐孔颖达 疏:「字无适庶之异,盖从心所欲而自称之耳。」●明胡应麟《诗薮·内编·近体中》:「变则标奇越险,不主故常;化则神动天随 ,从心所欲。」●廖仲恺《中国实业的现状及产业落后的原因》:「条约上的束缚,关税上的钤制,怎能从心所欲,如愿以偿呢!」 2.  代指七十岁。●明吴承恩《寿王可斋七帙障词》:「年由此晋,值吾师从心所欲之年;月极其良,当我佛应世而生之月。」亦省 作「从心」。   ●唐戴孚《广异记?丁约》:「及从心之岁,毛发皆鹤。」●宋苏舜钦《杜公求退第一表》:「实已年近从心,体素 多病,自忝魁任,于今累年。」●明李东阳《求退录》之八:「尚未从心之年,神彩精健,正当辅任。」
    【应矩】:[yìng jǔ]合乎法度。 ●汉蔡邕《团扇赋》:「裁帛制扇,陈象应矩。」●三国魏曹叡《善哉行》:「旄旍指麾,进 退应矩。」
    【为人】: [wéirén]做人和跟人交往的态度,指人在形貌或品性方面所表现的特征。做人和跟人交往的态度,如:(1)他为人正 直,为人正派:为人不忍。——《史记·项羽本纪》;公子为人。——《史记·魏公子列传》;其为人也。——《左传·僖公三十三年 》;为人迂讷。——《聊斋志异·促织》;(2)∶与人友好地交往,“他素日很为人”;(3)相貌特征:为人洁白皙。——《乐府诗集· 陌上桑》。
 (丁酉冬月初四)
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